África es uno de los cinco continentes, el tercero más grande del planeta Tierra. Se encuentra situado entre 17° 30′ O, donde está Cabo Verde (Senegal); 51° 25′ E, donde encontramos Cabo Hafun (Somalia); 37° 20′ N, en Ciudad del Cabo (Túnez); y 34° 50′ S, donde está Cabo Agulhas (Sudáfrica). Este continente tiene una área total de 30.221.532 km², el 22% de la superficie terrestre. Está unida con Asia por el Istmo de Suez y limita al este con el Océano Índico, al oeste con el Océano Atlántico y al norte con el Mar Mediterráneo, que le separa del continente Europeo.
África, y concretamente el centro de África oriental, es ampliamente considerada por la comunidad científica como el origen del ser humano y el grupo de homínidos (grandes simios), como lo demuestra el descubrimiento de los primeros homínidos y sus antepasados, así como las formas posteriores que datan de hace unos siete millones de años, entre ellas Sahelanthropus tchadensis, Australopithecus africanus, A. afarensis, Homo erectus, H. habilis y H. ergaster, y el primer homo sapiens (humano) descubierto en Etiopía, data de hace 200.000 años.
¿De dónde viene el nombre ‘África’?
La etimología de su nombre es algo controvertida. ‘África’ proviene del latín y se refiere a la tierra de los “asuntos”, que parece ser una tribu bereber. Otros dicen que es una evolución de una palabra fenicia para decir’ polvo’, y otros dicen que es una corrupción de una expresión latina que significa ‘con mucho sol’.
Historia de África
La historia de África se puede dividir en tres períodos principales: el que corresponde a la prehistoria y las primeras civilizaciones, con el surgimiento de Egipto; los imperios tribales posteriores y el tiempo marcado por la colonización de los europeos y la posterior independencia.
La historia antigua de África presenta, con la excepción de Egipto, un aspecto muy periférico. El actual Magreb experimentó los procesos exógenos de la colonización griega en Cirenaica y los fenicios en Cartago y, finalmente, la conquista de los romanos, todos orientados hacia el Mediterráneo. La conquista de Egipto por Alejandro Magno dio a la ciudad de Alejandría una proyección universal y la conquista romana incorporó el norte de África a su civilización. La existencia de estados indígenas, como Numidia, no logró transformar esta parte de África en un núcleo de poder y cultura autónoma y duradera. El Reino de Kus fue el intermediario de productos e influencias entre el mundo mediterráneo y el interior del continente. La difusión, probablemente desde Nubia, de la metalurgia del hierro en el África negra hacia 350 d. C., siguió inmediatamente a las industrias neolíticas. El estado inscrito más antiguo fuera del área mediterránea es el reino abisinio de Axum, fundado por descendientes de los emigrantes semitas de Arabia, que fue bautizado bajo la influencia de las comunidades del Alto Egipto, y adoptó la monofísica como religión oficial (siglo IV).
El estado etíope ha sido el vehículo y objeto de múltiples influencias externas (grecorromano, árabe, árabe, persa, indio, etc.), aunque la expansión islámica causó aislamiento hasta el s. XV. Aparte de las culturas Nok (900 a. C. -200 d. C.), del Chad (s. X y XI) y de la civilización yoruba de Ife (siglos XII y XIII), poco conocida, la primera entidad política y cultural en Sudán de la que es noticia historiográfica es el Reino de Ghana, fundado hacia el s. II. IV dC y basada en su posición ventajosa con respecto a las rutas comerciales entre los territorios negros y los del norte de África y el Sahara. La mayor extensión fue lograda por Ghana durante los s. IX a XI. La conquista árabe del norte de África en el s. VI marcó decisivamente la evolución del continente.
La religión, la cultura y el idioma de los árabes enraizados definitivamente y quedaron pocos núcleos heterogéneos (Cristianismo copto en Egipto, núcleos de la lengua bereber en el Magreb, donde el cristianismo se extinguió por completo en el siglo XII y el Reino de Axum, que presentó una considerable resistencia). La penetración islámica en el sur del Sáhara apoyó la creación de la secta religiosa y militar senegalesa de los almorávides (1042), que conquistó el Reino de Ghana (1076), definitivamente destruida por el imperio musulmán y negro de Malí (1240), que alcanzó el máximo de su extensión bajo Gongo Müsà (1312-1337). Incluyó desde el Atlántico hasta los estados de Hausa. Conquistado por la dinastía Day, fundador del imperio de la canciónhai, representó, bajo Sonni’ Ali (1468-1492), una reacción contra el Islam a favor de las tradiciones paganas. Los Askia destronaron los Días (1493), volvieron al Islam y gobernaron Songhai hasta la conquista marroquí (1591).
Otros estados y pueblos negros del oeste de Sudán observaron una actitud de resistencia contra el Islam, como Mossi y Hausa. A la salida sur de la ruta que conduce del Mediterráneo a la región del Chad, por el Tíbesti, el Reino de Kanem-Bornu, islamizado desde el s. XI y que alcanzó su altura comercial y territorial, basado en el tráfico de esclavos, durante el s. XVI. A partir de este siglo, se abrieron los estados interiores, y la espada a cambio fue hacia la costa, donde la navegación europea había abierto nuevas salidas para los productos africanos, y donde otros estados fueron creados o renovados (Aixanti, Dahomey, Yoruba, Benín), que, a través de las armas de fuego europeas, adquirirán superioridad militar sobre los pueblos interiores.
En los imperios de Malí, Songhai y Kanem-Bornu y en las ciudades de Hausa, el Islam se desarrolló con vitalidad (escuela Tombouctou). Por otra parte, los fulbos se extendieron desde las orillas del Senegal hacia el este (siglo XIV) y formaron un imperio desde Níger hasta Adamaua. Ahmadu Lobo fue otro estado que desplazó a los bambúes. Mande Samöri Türi Türi constituyó el último imperio sudanés, dominado por el terror, en el Alto Níger (finales del siglo XIX), al igual que el caso del cazador de esclavos Räbah, que se extendió desde Chad hasta Kordofän. Los nómadas árabes del Sudán oriental aislaron a los pueblos indígenas, que fundaron el reino islámico de Funj, que durará hasta finales del siglo XX. XIX.
Colonización e independencia de África
A principios del s. XV comienza la era de los grandes descubrimientos europeos. En 1416, los portugueses, bajo la dirección del infante Enric el Navegant, iniciaron la exploración sistemática de la costa occidental africana en busca del deseado paso al Océano Índico, objetivo completado por Vasco da Gama en 1498. Cal Nótese que, con la excepción de Abissínia, entre el s. XV y el establecimiento de la trata de esclavos a gran escala (siglos XVII y XVIII), África no era considerada un centro de interés o explotación, una escala en la ruta de la India. La fundación en Londres, en 1788, de la British African Association, con fines científicos, económicos y humanitarios (combatiendo la esclavitud), a la que se añadió el “celo misionero”, fue el comienzo de la exploración africana de una parte de los europeos: Mungo Park, Clapperton, Denham y Oudney, Lander, Caillié, Livingstone, Barth, Burton, Burton, Speke, Grant, Rohlfs, Nachtigal, Stanley, Brazza y Marchand fueron algunos de los exploradores más destacados entre 1795 y 1898. De lo contrario, desde Sudáfrica, en el sur del Sáhara, los europeos se limitaron, bien entrado el siglo XIX, a establecer enclaves costeros donde practicaban el comercio.
Los primeros fueron los portugueses (fundador de Elmina, 1482; Santo Tomé, 1493 y Mpinda, 1501), en los que la influencia islámica les impidió extenderse en la costa este. La presencia portuguesa dio lugar al Reino del Congo. El tráfico de esclavos, practicado por los musulmanes durante siglos, tomó un volumen extraordinario en el siglo XVII y se constituyó, y hasta principios del siglo XIX. XIX, uno de los factores más decisivos de la historia africana. La opinión europea en contra de la esclavitud causó la prohibición del tráfico negro y, más tarde, la abolición de la esclavitud, ratificada en el Congreso de Viena en 1815. Con esclavos liberados y otros que ya estaban en América, en 1847 se fundó la República de Liberia, el único estado independiente del África negra por más de cien años. Los Estados musulmanes no fueron considerados obligados por la prohibición, que aprovechó los poderes europeos para justificar la intervención en favor del humanitarismo. La prohibición de la trata de esclavos, por otra parte, eliminó la base económica de los estados negros de la costa.
La ocupación del Jefe de Buena Esperanza por los holandeses de las Provincias Unidas (1652) convirtió a esta región en la única de África con una gran población de colonos europeos, afrikaner, descendientes de campesinos holandeses. En su progreso, exterminaron a los Hottentots y a los bosquimanos y se toparon con los bantus del grupo Nguni (1780), y entraron en conflicto, especialmente durante el período en que reinó el Jefe de Chukas Zulu (1787-1828), que creó una temida organización militar La incorporación del Jefe por la Gran Bretaña (1814) despertó la oposición de Afrikaner, que emigró al interior (1837). Pero el descubrimiento de las minas de diamantes (1867) originó la guerra angloamericana.
En Abisinia, Ras Kassa (Theodor II, 1855) puso fin a la anarquía iniciada en el siglo XIX. XVI. Derrotados por los británicos (1867), entronizaron a Negus Johan IV. Su sucesor, Menelik, que había fundado Addis Abeba (1883), ha continuado la labor de organizar y modernizar el imperio desde 1885 y ha resistido con éxito la presión italiana.
La colonización del continente al sur del Sahara, excepto en el caso de África meridional, Senegal y Angola, no comenzó hasta mediados del siglo XX. XIX. La negación del comercio que la abolición de la trata de esclavos supuso la entrada en crisis de las empresas propietarias de los establecimientos comerciales en la costa y los estados tomó la iniciativa. En la conferencia de Berlín (1884-85) se estableció el principio del empleo efectivo como condición para el reconocimiento de la soberanía; reconocimos la soberanía francesa sobre el Congo y se estableció una zona de libre comercio entre el océano y el océano, la llamada Cuenca Convencional del Congo.
El proceso de ocupación de los territorios y las esferas de influencia atribuidas a los poderes debido a la distribución motivó conflictos entre las potencias colonizadoras (Fachoda, 1898 y Agadir, 1911), la conquista francesa de Sudán y guerras con algunos de los pocos estados africanos independientes: el intento fallido de Italia sobre Abisinia (catástrofe Adua en 1896) y, sobre todo, la guerra angloamericana (1899-1902), que terminó con la sumisión de los Estados de Afrikaner, y con la constitución de la Unión Sudafricana Autónoma (1910).
Desde la Edad Media, todo el norte de África, excepto Marruecos, estuvo bajo dominio turco, aunque desde principios del siglo XIX. XIX, el poder estaba en manos de las abejas de Argel, de las abejas Husseinitas de Túnez, de una oligarquía local en Trípoli y de los mamelucos en Egipto. En 1804, sin embargo, Muhammad’ Ali expulsó a los mamelucos del poder y comenzó a sentar las bases del Estado egipcio moderno. En 1830, las tropas francesas, con el pretexto de la represión del hackeo bárbaro, iniciaron la conquista de Argelia y convirtieron a Túnez en un protectorado francés. Italia conquistó Trípoli en guerra contra Turquía. Egipto mismo cayó en un estado de protectorado británico, de hecho (1882). Las tropas británicas y egipcias, comandadas por Lord Kitchener, convirtieron el imperio de Muhammad’ Ali en un condominio anglo-normando (1898). Marruecos finalizó finalmente (1912) su estatuto de protectorado, dividido entre España y Francia, con la creación, además, del territorio internacional de Tánger.
A principios del siglo XIX, y aprovechando la labor de los colonizadores europeos, católicos y protestantes, iniciaron una amplia labor misionera. Después de la Primera Guerra Mundial, la Sociedad de Naciones creó los mandatos, territorios de los poderes caducados confiados a un Estado con la tarea de administrarlos. La única variación territorial importante hasta la Segunda Guerra Mundial fue la conquista italiana de Abisinia (1935-36). En el período posterior a la Primera Guerra Mundial, el desarrollo general de la economía mundial creó un nuevo interés en África como fuente de materias primas y el crecimiento del cuerpo de funcionarios públicos nativos, y la existencia de un militar africano de clase al servicio de los colonizadores que, más tarde, tuvo que pesar decisivamente en el futuro de los países ya independientes.
En el período de entreguerras, los conflictos derivados del anticolonialismo aumentaron (oposición a Egipto al dominio británico, levantamiento de Abd el-Krim en Rif contra España, etc.). La Segunda Guerra Mundial aceleró el proceso hacia la libre determinación de los países africanos. Los antiguos mandatos de la Sociedad de las Naciones se transformaron en territorios de confianza. En 1947, Italia renunció a sus colonias: Eritrea fue anexionada a Etiopía y Libia se independizó (1951); Somalia logró su independencia en 1960 al unirse a la Somalia británica. En 1958, De Gaulle todavía intentaba con la Comunidad mantener el conjunto, pero en 1960 concedió a todos los miembros total independencia. Marruecos, el protectorado franco-español, y Túnez, el protectorado francés, obtuvieron en 1955 y 1956 la restitución de la soberanía. Argelia logró la independencia en una sangrienta guerra (1954-1962), tras la cual la mayoría de los colonos franceses abandonaron el país.
En 1975, las Comoras (con excepción de la isla de Mayotte) se independizaron de Francia y, en 1977, el antiguo territorio francés de los Estados árabes y árabes pasó a ser el Estado de Djibouti. El Reino Unido, desde 1945, ha comenzado el camino hacia el autogobierno de sus colonias tropicales, pero desde mediados de la década de 1950, el nacionalismo ha acelerado el camino hacia la independencia.
Posteriormente, a través de la Mancomunidad, estos territorios han mantenido vínculos económicos y culturales con la antigua metrópolis. En 1965, la minoría blanca de Rodesia, con el apoyo de Sudáfrica, proclamó unilateralmente la independencia contra los británicos y las Naciones Unidas. Los movimientos guerrilleros adquieren una importancia creciente hasta que, en 1980, lograron la hegemonía. Bélgica siguió en 1960 el ejemplo francobrítico y concedió la independencia al Congo (bajo el nombre de Zaire), pero en condiciones de tal anarquía y desintegración que motivaron la intervención de la ONU. España aprobó un estatuto de autonomía para sus territorios en el Golfo de Guinea y terminó por otorgarles la independencia (1968). En 1974, con la caída de la dictadura portuguesa, Angola y Mozambique alcanzaron la independencia.
Con el fin de consolidar política y económicamente, los Estados africanos crearon, en 1963, la Organización de la Unidad Africana (OUA). Pero, al mismo tiempo, los Estados asumieron plenamente el trazado artificial de las fronteras coloniales. En general, la independencia política no resolvió el subdesarrollo económico. La confrontación entre Estados Unidos y la URSS, desde la Segunda Guerra Mundial hasta 1991, en la que el segundo de estas potencias se derrumbará, implica la disputa sobre el territorio africano en áreas de influencia, una disputa en la que ambos bloques se convirtieron en conflictos africanos.
Desde la independencia (1960), el Chad ha vivido un enfrentamiento continuo entre el norte, el islamista y el sur, más o menos cristianizado, al que ni la antigua potencia colonial, Francia, ni un vecino militarmente poderoso, Libia, han sido extranjeros Hasta Namibia, la antigua colonia del sudoeste de África, en 1968 se ha dado a conocer hoy por decisión de las Naciones Unidas, al mismo tiempo que declaró ilegal la acción en el territorio de la obligada. Lejos de ello, Namibia se anexionó a este país y amplió las características políticas de su régimen de segregación racial (apartheid). Frente a esto, el movimiento independentista de Namibia, organizado desde 1958 en SWAPO (South West African People’s Organization), alcanzó su plena independencia en 1990, un cambio que no habría sido posible sin la abolición del apartheid en la misma Sudáfrica sólo un año después. En Corn of Africa, las definiciones fronterizas sirvieron de base para el inicio de conflictos que reforzaron la posición estratégica de las grandes potencias.
El destronamiento del emperador de Etiopía, Haile Selassie, en 1974, y la configuración progresiva de un régimen militar de carácter soviético condujeron, en 1977, a un nuevo curso de tensiones en la zona. En primer lugar, el territorio de Ogaden fue objeto de controversias con Somalia. En Eritrea, la retirada, en 1990, del apoyo soviético al régimen etíope permitió que el movimiento secesionista (1993) accediera a la independencia. Otra área de conflicto, una secuela del colonialismo, es el Sáhara Occidental, codiciado desde 1975, año del abandono del territorio por parte de España, por Marruecos, un reclamo al que se opone el movimiento guerrillero del Frente Polissari. Otros conflictos importantes han sido los enfrentamientos interétnicos crónicos, que en 1994 alcanzaron uno de los puntos más dramáticos de Ruanda, así como el fuerte crecimiento del fundamentalismo islámico, especialmente en el Magreb.
África: geografía física
África limita al norte con el Mar Mediterráneo, al este con el Mar Rojo, al este y al sur con el Océano Índico y al oeste con el Océano Atlántico. Está unida a Asia a través del Istmo de Suez, y separada de Europa por el Estrecho de Gibraltar. Excepto por la entrada que forma el Golfo de Guinea, no hay accidentes graves en la costa. Incluye, entre otras, las islas de Madagascar, las Islas Canarias, Cabo Verde, Cabo Verde, Socotra, Zanzíbar, Reunión y las Comoras, por nombrar sólo las islas y los principales archipiélagos.
Los principales picos son el Kilimanjaro y el Monte Kenia, ambos en África oriental y a más de 5.000 metros sobre el nivel del mar. El volcán Kibo, en el macizo del Kilimanjaro, es el punto más alto del continente africano. Destacan los desiertos del Sahara, al norte, y del Kalahari, al sur. Los ríos más importantes son Nilo, Congo, Níger y Zambezi. En cuanto a los lagos, cabe mencionar Victoria, Malawi y Tanganyika.
Regiones naturales
África puede dividirse en varias regiones naturales, en relación con las culturas que se desarrollan y el relieve que las caracteriza. La zona norte o magrebí está separada del resto por el desierto del Sahara, que forma una zona aparte. Este desierto limita al este con el cuerno de África, una península volcánica bañada por dos mares. Hacia el sur se encuentra el Sahel africano, una amplia franja de sabana que divide el continente entre los países del norte, el centro y el sur.
La siguiente área notable es la región tropical, con altas temperaturas y abundante vegetación, que ocupa el centro del continente y es el hogar de muchas comunidades indígenas. El sur de África es una región que incluye a los estados del sur, con vínculos culturales y comerciales mutuos y una fuerte urbanización. Por último, Madagascar, como gran isla, es considerada a menudo una región natural independiente.
Islas
Las islas de África son pequeñas, excepto Madagascar, con 595.230 km², siendo la cuarta isla más grande del mundo (después de Groenlandia, Nueva Guinea y Borneo). Está situado al sureste de la costa del continente, que separa el canal de Mozambique (desde 400 km hasta el punto más estrecho). Por su estructura, flora y fauna, representa un vínculo entre África y el sur de Asia. En el este de Madagascar, están las islas Mauricio y la Reunión. Socotra se encuentra al noreste de Cabo Guardafui. Al noroeste del continente se encuentran los archipiélagos de Cabo Verde y Canarias, de origen volcánico (como otras pequeñas islas del Golfo de Guinea).
Clima, vida silvestre
El clima en África va desde un clima tropical a un subártico, pasando por sus cumbres más altas. La mitad septentrional es en su mayoría desértica o árida, mientras que las partes central y meridional contienen llanuras de sabana y regiones selváticas muy densas. Mientras tanto, hay una convergencia dominada por los patrones de vegetación, como el Sahel y la estepa.
África tiene posiblemente la mayor combinación del mundo de densidad y “libertad” de poblaciones y diversidad de poblaciones de animales silvestres, con poblaciones silvestres de grandes carnívoros (tales como leones, hienas y guepardos) y herbívoros (tales como búfalos, ciervos, elefantes, camellos y jirafas), que viven principalmente en parcelas privadas y no privadas. También hay una gran variedad de criaturas de la selva (incluyendo serpientes y primates) y vida acuática (incluyendo cocodrilos y anfibios).
Idiomas oficiales en África
La población africana es muy desigual debido a las condiciones a menudo inhóspitas del entorno físico. Las densidades más altas se alcanzan en el valle y el delta del Nilo (más de 600 h/km²), pero las normales oscilan entre menos de 50 y 100 h/km². En general, la población se acumula en pequeñas islas estériles que agotan rápidamente los recursos y provocan el éxodo de la población excedentaria (minas en Sudáfrica, plantaciones de algodón de Uganda, ciudades portuarias, etc., y en la franja mediterránea, hacia la Europa industrial).
Con el 20% de la Tierra emergiendo del planeta, en 1991 África sólo tenía el 12,46% de la población mundial y una densidad de 22 h/km, superior a la de América y Oceanía.
La tasa anual de crecimiento poblacional (2,9% en 1975-80,3,0% en 1980-1990) es la más alta de todos los continentes y es consecuencia de la alta tasa de natalidad (44 en 1986-1990); la alta tasa de mortalidad infantil reduce significativamente la esperanza de vida (53 años). En cuanto a los grupos étnicos, aunque en África las poblaciones han sido muy variadas, algunos grupos pueden ser reconocidos: un grupo de európidos (grupo étnico mediterráneo), en el norte y en el Sáhara, un pequeño grupo mongol en Madagascar (Merino) y un gran grupo étnico (grupos étnicos sudaneses, bantúes, nilotidas, paleonegritas, etíopes y pimadianos) en el sur del Sáhara, con excepción de la extremidad meridional, donde hay una pequeña implantación de eupropos, y
El continente africano, especialmente en el sur del Sahara, tiene una gran diversidad lingüística. Se estima que el número de lenguas africanas alrededor de mil, la mayoría de las cuales tienen menos de 100.000 hablantes. J. H. Greenberg propuso (1963) una clasificación global en cuatro familias: Afroasiática, Nilota-Sahariana, Níger-Khorasan y Khoisan. La familia afro-asiática incluye la semítica y parte de las lenguas clasificada como camithas, dividida en las siguientes ramas: semítica, bereber, egipcia, cíclica, omótica y chadiana. Los criterios para la agrupación de estas familias se basan en características fonéticas, fonológicas y morfológicas.
En la mayoría de los estados africanos, el idioma oficial es la introducción introducida por los colonizadores. Son excepciones, aparte de las de influencia árabe: Etiopía (amhárico), Somalia (Somali) y Tanzania (Swahili); A éstos se suman Botswana (Tswana), Burundi (Rundi), Lesotho (Sotho), Malawi (Chewa) y Ruanda (Rwanda), estados en los que, sin embargo, el idioma importado es muy utilizado en los medios de comunicación oficiales.
La lingua franca ha adquirido una gran importancia (Swahili, Hausa, Manding). La religión que tradicionalmente tenía más adherentes a África era el animismo; en 1900, el 32% de la población era adepta al Islam, el 9% al cristianismo y el 58% a las religiones animistas. En 1995, esta relación se había invertido drásticamente y, por lo tanto, el 45% eran adeptos al cristianismo, el 41% al islam, el 12% a las religiones tribales.
Listado de países de África:
Regiones africanas:
- Norte de África
- Oeste de África
- África Central
- Este de África
- África meridional
Mapa físico de África
Las fronteras de los Estados africanos son, en gran medida, producto de la colonización y esto explica que no tengan en cuenta la realidad de los diferentes grupos humanos. De la misma manera, los grupos de Estados en las regiones no responden a ninguna realidad histórica, sino más bien a razones prácticas. Habitualmente, se diferencian las siguientes subdivisiones o regiones de África:
Existe una organización supranacional denominada Unión Africana, de la que forman parte todos los estados del continente, excepto Marruecos, incluida la República Árabe Saharaui Democrática. La mayoría de los Estados africanos están subdesarrollados o en desarrollo.
Más del 50% de la población o 350 millones de personas viven con menos de un dólar diario. África sigue pagando unos 20.000 millones de dólares en pagos de la deuda cada año, a pesar de los reembolsos de la deuda de los años noventa.
Recursos
Durante el régimen colonial, los europeos explotaron los productos más fáciles y rentables de extraer, como oro, marfil, madera y fibras textiles. Después de la emancipación de las colonias, el más codiciado es el petróleo, los diamantes y la minería en general, pero estos productos se encuentran en unos pocos países. La falta de buena tecnología y de medios de comunicación eficientes obstaculizan la explotación de las materias primas.
Ayuda exterior
La ayuda exterior alcanza los cincuenta millones de dólares cada año, y en los últimos 60 años esta ayuda ha sido de al menos mil millones. Sin embargo, esto ha empobrecido aún más a los estados, ha ralentizado el crecimiento, los ha reducido aún más, los ha hecho más propensos a la inflación y vulnerables a las fluctuaciones monetarias, ha reducido el atractivo de la inversión y ha aumentado el riesgo de conflictos civiles. La ayuda exterior se transforma en deuda, que se paga a expensas de la educación y los servicios médicos africanos. Cuando se acaba de pagar una deuda, los países piden más ayuda. Para aliviar este círculo vicioso, la tendencia actual es la de pagar la deuda externa a los Estados que demuestran un compromiso con el sistema democrático y con el desarrollo.
En algunos países, la ayuda ha servido para resolver problemas como las epidemias que dañan la salud y la vida de la población activa (SIDA, paludismo), la falta de infraestructura básica, el desempeño agrícola, el analfabetismo y la falta de educación primaria universal. Hay ejemplos de estados, como Ghana, que demuestran que la ayuda se utiliza adecuadamente.
El flujo de capitales ayuda a los gobiernos ineficientes a seguir en el poder, ya que el presidente no tiene nada que ver con ellos, porque la ayuda sigue llegando, mientras le pague al ejército. No tiene que aumentar los impuestos, ni preocuparse por el descontento de la ciudadanía o su representación. Las conmociones civiles suelen estar motivadas por el conocimiento de que, al tomar el poder, el ganador obtiene un acceso prácticamente completo al paquete de ayuda.
La ayuda hace que la burocracia se convierta en clientelista y envuelva a los ciudadanos con procedimientos innecesarios. En Camerún, un procedimiento comercial tarda 426 días y en Angola 119 días.
La ayuda alimentaria que compra alimentos cultivados en los Estados Unidos causa bancarrota a los agricultores locales. Poco se ha hecho para ayudar a los agricultores y ellos gastan millones de dólares en el programa.
La gran cantidad de dinero crea la “enfermedad holandesa”: los grandes flujos de dinero hacen que la moneda local sea más fuerte aumentando los precios internos también. Esto crea más inflación, por lo que los países deben emitir bonos. Uganda se vio obligada a emitirlas en 2005, pagando intereses de 110 millones de dólares anuales.
Intereses de China y Estados Unidos en África
China está presente en estados con grandes recursos, como el petróleo, en Angola, que es su principal proveedor, y en otros países como Guinea Ecuatorial, Nigeria, Chad, Chad, Sudán, Gabón, Zambia y la República Democrática del Congo, estos dos últimos productores de minerales.
Después de Estados Unidos y la Unión Europea, China es el tercer socio más grande del continente, con inversiones e industrias de la construcción que están haciendo infraestructuras, viviendas, hospitales y explotación de hidrocarburos y minerales. China mantiene una estrecha relación con Zimbabwe y Sudán, gobiernos que están siendo cuestionados. Estados Unidos tiene intereses en África por el petróleo.